有个外星人来地球，然后问地球人：

“你们真的只能看到三原色吗？”

地球人：

“是的，毋庸置疑，三原色就可以看到世间万物了。”

外星人：

“是吗？可是你们只看到三原色，怎么跟勾萨族交流？”

地球人一脸懵逼：

“什么勾萨族？”

外星人也是一脸惊讶：

“啊？就是你们地球上的另一个种族啊？”

完他指着一旁的山上：

“你不知道那边有个勾萨族的村子吗？”

地球人震惊的无以复加，往那边看去，还是什么都看不到！

徐来讲述的这个故事，黑炭听过。

第一次听到这个故事的他甚至当场就反问：“这个故事有问题，谁能证明三原色之外有颜色。”

假如我跟你：现在在我家的车库里面有一条会喷火的飞龙！这个时候，你非常怀疑这个法，认为我是在谎。你想要拆穿我这个把戏。于是你，那你打开车库大门给我们瞧瞧吧！

但是我：非常遗憾，我这条龙是隐形的，就算打开大门你也看不到，事实上，这条龙只有我能看到。于是你：那它不是会喷火吗？让我们来测试一下你们车库的温度有没有升高吧。

非常遗憾，我这条龙喷出来的火是冷的，它并不能提高车库的温度。虽然如此，但是这条龙的确存在！于是你还不死心，那你能不能让我往车库里面喷漆，它如果存在的话，身上肯定能沾上油漆，从而就现身了！

非常遗憾，我这条龙的鳞甲并不能沾上油漆，所以你就算那样做，也肯定看不到，不过相信我，它真的存在着！

你提出的每一个试图推翻我法的测试方法，都会被我用一个理由来规避掉，于是，你永远也没有办法推翻我的法。从另外一个角度来，我这个法从来没有人推翻过，将来也不会被人推翻。它是一个永远无法推翻的学啊！！以上就是卡尔萨根着名的龙喻。

一般人惯常的认知：一种法不被推翻，则它成立。但是科学哲学家波普尔敏锐地发现了有这么一种情况：有一些法例如我家车库有条龙即使无法推翻，也不应该被确证。于是他提出了一个非常重要的问题，也是现在科学界公认的一条黄金定律一个学只有具备可证伪性才应该被肯定。

什么叫可证伪性呢？

也就是这个学可以被人们推翻，具有可以被推翻的可能。

在1952年，罗素写到：

“如果我在火星和地球之间的轨道上飞行着一只瓷制茶壶，而我再心地补充一点，因为茶壶体积太，即使我们最强大的望远镜也不可能观察到，所以没人可以否认我的主张。即使如果我这么，因为我的主张无法被否认，但是饶理性会怀疑这个无法让人接受的假定，我肯定会被公正的认定是在胡言乱语。但是，如果这个茶壶的存在被古代的书籍确认，被当作神圣的事实在每个周日教授，被植入到每个学校的孩子头脑当中，不相信它的存在会把当作是反常，怀疑者会被已受启蒙时代精神病大夫注意到，而在早一些的时期则会引起宗教异端审问者的注意。”

可是这些原由的世界观，认知正在逐一的被徐来给瓦解。

因为他本身就是一个科学无法验证的存在。

他甚至都懒得去理会那些所谓的科学。

只是轻描淡写的道：

“能看到三原色以外的颜色，是痛苦的。这也是文森特这一生痛苦的原因之一”

黑炭很纠结。

八神太一倒是明白了什么：

“那么先生您是不是也能瞧见三原色以外的颜色呢？”

徐来对此只是笑了笑。

他转身离开了。

他有很多事情要做。

来这里偶遇文森特只是其中之一。

当然，是不是偶遇还另当一回事。

当徐来离开之后，文森特回来了。

他忘记自己被酒馆老板丢掉的那幅画了。