天龙寺在大理城外点苍山中狱峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”

相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

这日张平行到距离天龙寺不远的一处小径，忽然闻到了一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

张平此时心中一动，立刻意识到，这十有便是那大轮明王鸠摩智到了。担心六脉神剑剑谱被毁的张平登时加快脚步，咫尺天涯身法全力运转，几个闪动在原地顷刻间消失的无影无踪。

以张平的功夫，轻而易举的便潜伏到了牟尼堂的顶上，待得张平悄悄望向牟尼堂中的景致。只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

但就卖相而言，这鸠摩智果然是极好。

此时张平只见鸠摩智袍袖一拂，那檀木箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。

鸠摩智随后揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手翻动。众人瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是朱墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下。溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。

本因等无不大为诧异。枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称高僧两字？”

大轮明王垂首道：“大师具大智慧。大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”

未等众人自震惊之中缓过神来，只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺。实是感激不尽。”

鸠摩智见得本因等人颇有心动之色，便赶忙道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝经后立即固封，决不致私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外。二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉。少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”

就在此时，张平见得本因、本相等人心神沉浸在思索之中，而那鸠摩智和枯荣大师二人的注意力也有了一刹那的分神。便当机立断。一记千斤坠功夫登时从屋顶坠下。

此时在众人惊愕的眼神之中，枯荣大师忽然仿佛不喜不悲的双手拇指一按，两道无形无质的少阳剑气登时朝着张平攻来。

然而张平虽然人在空中，却在那枯荣大师双手同时发出少阳剑气的同时，便瞬间化为九道真真假假，虚虚实实的身影。