返回第四百六十八章 神的杰作(1 / 2)入地眼首页

我忽然想起,我在石洞把苗巫推入黑洞时,她即便知道在劫难逃,居然对我没有丝毫的敬畏和惧怕,反而依旧信奉她所谓的神,并坚信她的神会让她重生

“巫蛊王到底是神,还是被苗人杜撰出来的神?”我问。

“曾经在一段时间,巫蛊王作为神存在过,至少他的信徒将其供奉为新神。”大祭司回答。

“新神。”我冷冷一笑。

大祭司应该听出我笑意中的不屑和蔑视,顿时把头埋的更低:“苗人是九黎后裔,苗人信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先,其中起源中就有蝴蝶以及十二神的典故,但这些全都是来源于九黎的宗教,苗人信奉的自始至终都是十二祖神,只不过”

“自始至终信奉十二祖神。”我盯着大祭司声音冰冷,转头看向黄平。“你也是苗人,你可知道十二祖神?”

“不,不知道。”黄平茫然的摇头。

“这就是你所谓的自始至终,你作为祭司负责教化族人,传扬神谕,你倒是做的好,终日端坐于圣楼之中,受人恭敬供奉,到头来,你连谁是神都快忘了吧。”我重新看向大祭司,愤愤不平说。

“不是遗忘,是”大祭司头已经埋在地上,后面的话好像不敢说出来。

“是什么?”我加重语气。

“是被遗弃。”大祭司犹豫了很久才说出声。“魔国双城之后,十二祖神就销声敛迹,九黎先民一直念念不忘逐鹿之耻,几千年来对祖神的信奉从未停止,一直期望祖神能带领九黎东山再起,可是,可是祖神却遗弃了九黎先民,否则,巫蛊王也不可能趁虚而入。”

“你知道魔国双城?!”叶九卿大吃一惊。

“历代祭司传承中,提及过祖神的圣国,在那里九黎先民潜藏了几千年的期盼终于重新被点燃,然后”大祭司声音越说越小。“然后没有了然后,神在魔国消失,或许是九黎后裔习惯了等待,一直坚信曾经铸造九黎辉煌的神,终有一天会带领九黎重整旗鼓,即便神消失,可大部分九黎后裔一如既往的信奉着祖神。”

“那为什么会出现巫蛊王?”宫爵问。

“之所以这个人能成为巫蛊王,他本身就和十二祖神有着密切的关系,所有的一切要从蛊说起。”

大祭司不敢有所隐瞒,巨细无遗告诉我们,苗蛊由来已久,最早出现于先秦,当时在江西苗疆出现很多神秘离奇的虫子,这些从中最开始是用于治病。

“蛊还能治病?”田鸡下意识摸摸自己后背,心有余悸问。

“苗族巫术很大一部分承载了祖神留下的神迹,其实世人对蛊的认识一直都是错的。”大祭司说。

“什么地方错了?”

“世人都以为,把各自毒物放在一起,相互吞噬,剩下的毒物便是蛊,事实上并不是。”

“蛊不是这样的,那应该是怎么样的?”宫爵大吃一惊问。

“蛊最开始出现,是用于治病救人,但后来有人利用了蛊,从而才演变成如今谈虎色变的蛊毒。”大祭司说。

“巫蛊王,他就是始作俑者,是他把用于救人的东西变成可以杀人的毒物?”我问。

大祭司点点头,继续对我们说,蛊出现之后被看作是神物,最早只有历代祭司能掌握蛊的运用,久而久之蛊在苗疆盛行,但真正的蛊始终都掌握在祭司的手中。

偶尔有流传至苗疆的,但因为苗人无法控制和利用,久而久之蛊和毒物相结合,便成为现在的蛊毒,因为蛊的神奇,让蛊毒具有意想不到的攻击性,渐渐本来是治病救人的蛊变成杀人的凶器。

“这和巫蛊王有什么关系?”叶九卿问。

“巫蛊王就是其中一任祭司,而他在担任祭司的时候,刚好是魔国双城出现的时候,在苗疆,他是唯一能和神沟通的人,因此在苗人心中,他拥有着至高无上的地位。”

“巫蛊王竟然是祭司?那,那他为什么最后会自诩为什么蛊王?”薛心柔疑惑不解问。