太阳炽热得可怕。受着毒日头的鞭打，知了不敢停歇的卖命嚎叫。树顶绿叶有不少也受不住这热浪，宛如脱尽了水分，蔫挂在枝头。

妙空不知何时又上了山头。山风呼啸，把他的衣衫吹得咧咧作响。

他望着渝州城，嘴中灌入了一大口酒。身后孤坟，没有任何的声响。

看着渝州城的围墙，看着渝州城的路，看着稻田。看着远处霭霭似雾望不真切的天空。他脑袋中突然就回想起了自己在渝州城经历的一切。

赵明，这个迷一样的男子，把他带入了一个什么样的世界啊！

他又给自己灌了一口酒。四周大地苍茫，天上云海厚大低垂，气势磅礴。

我是谁？他喃喃道：妙空和尚！？妙空和尚是谁？是我？为什么，为什么我感受到的是孤独！……

“死生大事”他转身，对着坟墓：纵是鬼神，也当和我一饮。说完，笑着举起了酒坛。

他刚灌入一口酒，又道：我竟然觉得人生虚幻！若人生虚幻，则苦痛也当从容才对，可我如何去从容？……可在那样的苦难下还能够从容吗？

他脑海中飘过马员外家后院的画面，眉头皱了起来。他又灌上了一口酒。

佛祖言，众生皆苦，苦难才是这大千世界的本质。我们所做的一切，都不过是消除苦罢了。欢愉，虐待，房交，念经，功课，功名……我终于知道为什么佛祖会这样说了。为什么说所有的一切都是虚假的。因为这一切不过是对悲苦的掩盖，凡人以自我认为的一切去获得欢愉和快乐。快乐会让人忘却苦难。然而用对立的方法来获取，即追寻一切可以获得快乐的方式，在这一过程中，人们的豁达，不过是暂时性的忘却。

佛祖当然也明白：一切的达观，都是对悲苦的省略。但是，利用对立面去掩盖悲苦，就像用口水去阻挡炎热。它只会让人陷入欲望的循环。而佛祖之道，即让自我直面苦难，成为苦难。当自我成为苦难，也就没有苦难一说了。所以我们一入空门，就被要求禁欲修行，身体苦行。原来，苦、集、灭、道，真即为佛祖之道。

妙空想到了这，又灌上了一口酒。