让窦冕感觉惊讶的地方是这个庞毅，一开口就能够只指当下最关键的一点，想要解决这一切唯有移奢就俭，可纸面文章总归是纸面文章。

“庞先生，您继续！”窦冕不知不觉间改了称呼。

“汉制，旧断狱报重，常尽季冬，至孝章时改尽十月，以育三微。后岁旱，论者以十月断狱，阴气微，阳气泄，以故致旱。冬至阳气始萌，故十一月有射干、芸、荔之应，周以为春十二月阳气上通，雉雊鸡乳，殷以为春十三月阳气已至，蛰虫皆震，夏以为春。三微成着，以通三统，三统之月，断狱流血，是不稽天意也。月令：仲冬之月，身欲宁，事欲静。以起隆怒，不可谓宁以行大刑，不可谓静。章帝善其言，卒以十月断。今京都及四方断狱报重，常竟季冬，不推三正以育三微。宽宥之情，每过于昔，遵时之宪，犹或阙然。而今天子亲政，诸制皆乱，诚宜复汉旧制，天下断狱，起自初秋，尽于孟冬，不于三统之春，行斩绞之刑。”

窦冕听后怔了怔，他虽然在大汉活到这么大，却从没有关注过刑法问题，哪怕这次自己入狱，自己依然没有注意过。

“不知庞先生可发现别的问题了？”

“古者，大臣有坐不廉而废者，不谓之不廉，乃曰簠簋不饰。此君之所以礼贵臣，不明言其过也。臣有大谴，则白冠牦缨，盘水加剑，造室而请死，此臣之所以知罪而不敢逃刑也。圣朝宾遇大臣，礼同古典。自太和以降，有负罪当陷大辟者，多得归第自尽。遣之日，深垂隐愍，言发凄泪，百官莫不见，四海莫不闻。诚足以感将死之心，慰戚属之情。昔汉文时，人有告丞相周勃谋反者，逮系长安狱，顿辱之与皁隶同。贾谊乃上书，极陈君臣之义，不宜如是。夫贵臣者，天子为其改容而体貌之，吏人为其俯伏而敬贵之。其有罪过，废之可也，赐之死可也。若束缚之，输之司寇搒笞之，小吏詈骂之，殆非所以令众庶见也。及将刑也，臣则北面再拜，跪而自裁。”

“天子曰：子大夫自有过耳，吾遇子有礼矣。上不使人抑而刑之也。孝文深纳其言，是后大臣有罪，皆自杀不受刑。至孝武时，稍复入狱，良由孝文行之当时，不为永制故耳。今天下有道，庶人不议之时，但恐万世之后，继体之主无若汉武之事焉。夫道贵长久，所以树之风声也法尚不亏，焉得行恩当时，而不着长世之制乎？”

“难道大汉之法，不算长世之制吗？别忘了，大汉虽经王莽，但依然上承下制，未有乱之征兆。”窦冕心中有些不悦的说。

“未乱之乱方为乱！”