单于乌累遣使耀威疏勒城下，示西域都护府虎符于疏勒城汉军将卒，以此劝降耿恭，并许白屋王，且妻以王部女子。“车师前部、焉耆、龟兹等西域凶顽攻没交河，都护陈睦身死。”

耿恭诱匈奴使者城，欲杀之。

程伟苦苦相劝：“自古皆有死，民无信不立。同袍同心，校尉毋须行此画蛇添足之举。”

耿恭从善如流，割匈奴使者双耳生噬，示之于忠贞不二之心。

单于大怒，责令左鹿蠡王取疏勒城，匈奴阵前主将冒严寒再出务涂谷，驻扎于疏勒城正北十里外的一座河沟中。每日必遣轻骑游走于山野之间，断疏勒城补给，晨间则在疏勒城下吆喝两声便算应付差事，作困兽之举，不作困兽之斗，静待冰消雪融。

疏勒城汉军进入漫长的等待，每日一餐，以黍稷粟菽混煮皮甲为食，伤患倍之。

尽管程伟日日夜夜禅精竭虑、尽心尽力的以未来医学护理知识照顾病患，还是有重伤同袍不断死去。弥留之际的愿望，总是简简单单，却又遥不可及，见一见妻儿父母、叶落归根。

耿恭无能为力，惟有在东坡向阳处再掘几座无碑冢，供同袍枕土遥望故乡。

程伟同样无能为力，城外还有十来双眼睛盯着。

历史的车轮滚滚向前，肃宗孝章皇帝建初元年（公元76年），正月十五。

酒泉太守段彭、谒者王蒙、皇甫援、三路大军并鄯善从兵共七千精骑，会师于柳中城。

然则，关宠已殁，柳中城残破不堪。

七千精骑以迅雷不及掩耳之势西进。

正月十九，汉军夜陷交河城，斩首焉耆、龟兹、车师卒三千八百级，俘获生口三千余人。

匈奴驻军当夜惊逃，车师前部复降。

谒者王蒙、皇甫援等见柳中、交河两城皆无幸存者，担心疏勒也已失陷，欲引兵还玉门。

因耿恭堂兄、征西将军耿秉正屯兵酒泉、震慑西域诸国，西进主将酒泉太守段彭保持中立，进之可，引兵还亦可。

范羌长跪于中军主帐，固请迎恭。

诸将既怕战事出现反复，又担心从此结仇耿秉，遂分兵二千人与范羌，由“他地道”翻越天山，至北麓迎耿恭。

时值天降大雪，深处可达丈许，两千将卒惟有牵马步进。又六日，穿越天山，尽斩“他地道”北麓入口匈奴驻军，夜至疏勒。

漫天风雪之中，土黄色战旗依然屹立在疏勒城头。

耿恭、石修等夜闻蹄声，以为匈奴又来，连忙整军备战，二十余名伤残将卒亦紧握刀枪，城破时若不能杀敌、则自死。

范羌遥哭：“我是范羌……陛下遣大军迎校尉东归。”

程伟怀中垂

死的同袍突然容光焕发，泪流满面道：“来了！我们有家！”

程伟猛然一惊，仿佛有一道闪电当头落下，又似有醍醐灌顶，心中的那道枷锁、隔阂碎于无形。

是了。

不是光！

不是希望！

更不是救世主！

光一直在！希望一直在！救世主一直在！如此种种，一直都在天地之间！

人定胜天，如同范羌那样，做个希望的领路人。

女娲娘娘、后土娘娘不正是这样一步步走来的？

时光破空袭来，汹涌澎湃，化五彩斑斓为衣。

冠生，直达界外。

袍落，通体黝黑，遍布鳞甲，龙躯绕身盘旋，肩背处龙首有九，腕处五趾龙爪有四。胸前有墨色流动，轻描淡写，山水若隐若现，有江河湖海，有崇峰峻岭，有鸟语花香，有风霜雨雪，万里江山入画图。