若是换在正常情况下,像苏云龙这样的内力境六重高手,是绝对不可能投靠勾陈的。更别苏云龙除了是内力境六重高手外,还是当今武林七大门派之一的仙都派真传弟子。这个身份更加重要,真论起江湖地位来,几乎是与李长丰这个八大世家之一的陇山李氏嫡脉公子不相上下。
想想以李长丰的身份,岂肯轻易投靠给缺手下?而李长丰不可能,苏云龙自然也不可能。他所出身的仙都派也是当今武林中的顶尖势力之一,而且他还是仙都派的真传弟子,将来甚至是有可能竞争掌门人之位,执掌仙都派的。
这样的身份与地位,岂会肯轻易投靠人?而其他同等势力中,又有几家能够给出比在仙都派更高位置的?
苏云龙在仙都派所得到的一切,几乎就已经是最好的了。所以在正常情况下,苏云龙是绝对不可能投靠勾陈的。只可惜,苏云龙遇到勾陈时,是处于非正常情况下,被勾陈直接炼制为活傀儡了。
而若非这种法术性的灵魂层面控制,苏云龙也绝不可能会被勾陈给收服。
但其他人自然想不到勾陈与苏云龙之间的关系到底是如何,也想不到勾陈对苏云龙是以法术控制,并非是苏云龙真心投靠。
他们想不到这点,自然也就只能以常理推断,认为苏云龙确实是勾陈的忠心属下。
而要想获得这么一位内力境高手的忠心,要么是他本人很有本事,要么便是他背后的势力很有本事,这才有可能收服到这种高手。
而勾陈从表面上看去,却不像是个很有本事的人。他身子略显单薄瘦弱一些,因从读书,以前也确实就只是个纯粹的读书人,所以气质也是偏于文弱。这点在他修炼法术以及练武之后,也没有明显的转变,至少暂时还没樱
他样子也是长的斯文俊秀,整个看起来就是个文人秀士类型。若是衣服再不光鲜一些,看上去就完全是那种落第秀才、穷酸书生了。这样的人,在武者们眼中看来,自然绝不像是个有本事的人,更不像是有本事能够收服内力境高手的人。
所以既然他本人看上去不像是有这种本事的人,自然大部分人就会理所当想地推想是他背后有个很大又很有本事的势力了,这才有可能拥有这种内力境高手做手下。
江湖上的内力境高手本就不多见,能够拥有内力境高手做属于的自然绝对是一方大势力。再加上勾陈现在所用的化名“陈子虚”又恰巧姓“陈”,也就很容易会让人联想到八大世家中的江陵陈氏了。
“真的,你到底是不是江陵陈氏弟子,然后故意隐瞒了身份混进黑风寨里?”苏云龙转头盯着勾陈,忽然又是这般疑问道。
勾陈闻言,不禁摇头道:“你这真是三人成虎,被他们给影响了,你哪里看出来我像是世家弟子了?而且我口音中,又有半点江南口音吗?”
原身勾陈家乡所在的丰州安阳府同乐县,却是跟宁州一样,也是同样位处北方。
苏云龙道:“这一切自然都可以伪装。”
勾陈无奈道:“那我是有病啊,好好的世家公子不当,跑来山上当土匪?”
“这倒也是!”苏云龙一听,立即不由失笑道。
他也确实是有点“三人成虎”,稍微受影响了。当谣言被上一千遍后,就很有可能会变成真事,被当成真话。
现在勾陈这个“江陵陈氏弟子”的身份被人误会多了后,连苏云龙这个对他知道根底的人也开始忍不住有这种怀疑了。不过,这主要也是因为,苏云龙对他,并不算真的就知根底。
正如他刚才所,真要有心作假的话,这一切确实都可以伪装。
苏云龙目前所了解到的,也都是勾陈给他知道的。而这些东西里面,又有多少是真,多少是假,又还有多少隐瞒?这些确实都还是未知数。所谓“知人知面不知心”,要想完全了解一个人,并没那么简单与容易。更别,苏云龙与勾陈目前相识的时间也并不算长,并且两人之间的关系很复杂,也远不到交心的地步。
苏云龙确实算是了解一些勾陈的底细,也很清楚在他刚认识勾陈的时候,勾陈都还根本不会武艺,没有半点内功修为。
但勾陈会法术这点,却也很值得怀疑。勾陈的内力以及内功,来历都很清楚明白,甚至苏云龙算是参与了勾陈的内功学习,其中还颇有他的功劳,给过勾陈不少指点,并且还教过勾陈一门普通的内功。严格来,他都可以算是勾陈在内功方面的半个师父了。
但勾陈的法术来历与学习经历,苏云龙就完全不清楚了。勾陈也是对此讳莫如深,从没跟任何人透露过相关方面的东西。因此这一点上,确实很值得怀疑。很可能勾陈是在上山之前,就早已经学会了法术,而他之所以会选择加入一家山贼寨子,也很有可能是跟其法术方面的东西有关。
比如这黑风山上,有什么他需要的东西,或者是修炼法术以及炼制符箓、法器等所需要的材料之类。总之,应该是有吸引他的东西。
关于勾陈上山前的经历,苏云龙全部是通过勾陈的讲述得知,并不能证明其真假。至于之前勾陈给他看过的那张丰州安阳府同乐县的路引,也是完全可以作假。
真往这方面去想的话,苏云龙不禁发现,勾陈上山前的经历以及其真正的身份,确实是大为值得推敲与怀疑。甚至就连“勾陈”这个名字,都未必是真的。
倒是勾陈对于江湖上及武林中的许多事都不甚了解,甚至是许多常识姓的东西也不知道,确实不像是武林世家弟子出身。不过关于这些,勾陈真想的话,却是也可以伪装,在他面前表现的故作不知。
不过再又想想后,苏云龙却觉着,勾陈在他面前也实在没有伪装的必要。他装这些有什么用,目的又是什么。